Naknada Zodijaka
Suppsibility C Slavne Osobe

Saznajte Kompatibilnost Po Znaku Zodijaka

Objašnjeno: afganistansko državljanstvo, definirano i redefinirano tijekom desetljeća promjena

Za razliku od ustava Pakistana i Bangladeša, ustav Afganistana počinje hvaljenjem Allaha, a također i blagoslovima za posljednjeg Poslanika i njegove sljedbenike.

Afganistansko državljanstvo, definirano i redefinirano tijekom desetljeća promjenaNovi Ustav usvojen je 1964. od strane Velike skupštine, ili Loya Jirga. Potpisao ga je kralj Zahir Shah, predviđao je ustavnu monarhiju i dvodomno zakonodavno tijelo.

The Zakon o izmjenama i dopunama državljanstva (CAA), 2019. olakšava nemuslimanskim migrantima iz tri zemlje dobivanje indijskog državljanstva. Ova serija je prethodno pogledala ustave Pakistan i Bangladeš . Treća zemlja je Afganistan:







Ustavna povijest

U dugoj povijesti sukoba i višestrukih invazija, nijedno carstvo ili nacija nisu mogli dugo kontrolirati Afganistan. Čak ni Britanci, unatoč tri rata od 1839., nisu mogli zadržati Afganistan pod svojom kontrolom i bili su poraženi u trećem od tih ratova 1919. Afganistan nije bio dio Britanske Indije i nije bio odvojen od Indije, što se navodi među razlozi za donošenje CAA. Prema sporazumu iz Rawalpindija, Afganistan je stekao neovisnost 1919. Istovremeno je potpisan ugovor o prijateljstvu s Rusijom.



Kralj Amanullah dobio je ustav za Afganistan 1921. i ponovno 1923., ali su ga Tadžici maknuli 1929. Novi Ustav je donesen 1931. Koalicija desničarskih skupina došla je na vlast 1952., a general Dawood Khan postao je premijer 1954. godine.

Novi Ustav usvojen je 1964. od strane Velike skupštine, ili Loya Jirga. Potpisao ga je kralj Zahir Shah, predviđao je ustavnu monarhiju i dvodomno zakonodavno tijelo. Suverenitet je bio povjeren naciji, a ne Allahu. Članak 2. proglasio je islam državnom religijom i, za razliku od Pakistana i Bangladeša, spomenuo je da će se vjerski obredi u državi obavljati prema sunitskoj hanefijskoj doktrini. Tako su i druge muslimanske sekte na neki način bile manjine. Ali isti članak također kaže da nemuslimani mogu slobodno obavljati svoje obrede u granicama utvrđenim zakonima o javnoj pristojnosti i javnom miru.



Treći naslov Ustava govorio je o pravima i dužnostima (u Indiji su temeljne dužnosti umetnute 1976.). Prvi članak proglasio je narod Afganistana, bez diskriminacije ili preferencije, jednaka prava i obveze pred zakonom. Rečeno je da pravo na slobodu prema članku 26. nema ograničenja osim slobode drugih i javnog interesa. U njemu se navodi da je država dužna štititi slobodu i dostojanstvo svakog čovjeka. Ustav ne spominje slobodu vjeroispovijesti muslimana ili drugih.

Sovjetska invazija



U puču 1978. Komunistička partija je preuzela vlast i uvela radikalne reforme. Ujedinjeni narodi osudili su invaziju, a SAD je podržao afganistanske pobunjenike u desetljeću dugom ratu sa SSSR-om. Indija je podržala sovjetsku invaziju. Naposljetku se sovjetska vojska povukla 1989., a vlada koju je podupirao Sovjetski Savez pala je 1992. Tako se do 1992., pod komunističkim režimom, nije mogao tvrditi nikakav vjerski progon manjina.

Godine 1995. islamska milicija talibani došla je na vlast i uvela regresivna ograničenja na obrazovanje žena i datirala islamski zakon i kazne. 2001. uništili su budističke kipove u Bamiyanu. Tijekom njihove šestogodišnje vladavine čak su i muslimani bili proganjani. Dana 22. prosinca 2001. godine, Hamid Karzai preuzeo je dužnost šefa privremene vlade. Sadašnji Ustav je usvojen i ratificiran u siječnju 2004. godine.



Također pročitajte | Zakon o državljanstvu mogao bi dovesti do sukoba Indije i Pakistana: Imran Khan

Religija i manjinska prava



Za razliku od ustava Pakistana i Bangladeša, ustav Afganistana počinje hvaljenjem Allaha, a također i blagoslovima za posljednjeg Poslanika i njegove sljedbenike. The Preambula daje kategoričku izjavu da Afganistan pripada svim njegovim plemenima i narodima. Za razliku od indijskog ustava, on spominje svoju predanost Povelji Ujedinjenih naroda, kao i Općoj deklaraciji o ljudskim pravima i na taj način proširuje opseg prava nemuslimana i nediskriminacije.

Iako proglašava islam državnom religijom, član 2 kaže da sljedbenici drugih vjera moraju biti slobodni u granicama zakona u vršenju i obavljanju svojih vjerskih obreda. Članak 3 je problematičan jer propisuje da nijedan zakon ne smije biti u suprotnosti s načelima i odredbama islama. Za razliku od Pakistana, ovdje (prema članku 4) suverenitet ima narod, a ne Allah. Članak 35. zabranjuje osnivanje bilo koje stranke na temelju vjerskog sektaštva uz tribalizam, parohijalizam i jezik. Članak 80. zabranjuje službenicima na turneji da koriste svoj položaj u vjerske svrhe. Članak 149. zabranjuje izmjenu principa islama i islamskog republikanizma. Kaže se da se temeljna prava mogu mijenjati samo kako bi se poboljšala i povećala jamstva, a ne da bi se umanjila ili ograničila.



Prvo temeljno pravo iz članka 22. zabranjuje svaku diskriminaciju i razlikovanje građana i navodi da svi građani imaju jednaka prava i dužnosti. Indija je dala pravo na jednakost čak i nedržavljanima. Članak 57. Ustava Afganistana kaže da će stranci imati prava i slobode u skladu sa zakonom.

Za razliku od Indije, Pakistana i Bangladeša, članak 29. Ustava Afganistana posebno koristi izraz progon. Zabranjuje progon ljudskih bića. Stoga tvrdnja o vjerskom progonu u Afganistanu nije potkrijepljena tekstom Ustava; u praksi, osim tijekom kratkog režima talibana, takav slučaj nije zabilježen. Za razliku od Indije (ustavni status imaju samo komisije SC, ST & OBC), članak 58. daje ustavni status neovisnoj komisiji za ljudska prava.

Samo muslimanski državljanin rođen od afganistanskih roditelja može postati predsjednik (u Indiji, naturalizirani građanin može postati predsjednik), ali predsjednik suda, suci i ministri Afganistana mogu biti naturalizirani građani.

Državljanstvo

Izvorni zakon o državljanstvu Afganistana iz 1922. napisan je rukom. Članak 8. Ustava iz 1923. dao je državljanstvo svim stanovnicima bez vjerske diskriminacije. Glavna svrha nije bila državljanstvo, već izdavanje tazkire, odnosno nacionalne osobne iskaznice. I u Indiji je koncept Nacionalnog registra indijskih građana (NRIC) došao s Pravilima o nacionalnim osobnim iskaznicama, 2003. Afganistanski članak 8 dao je državljanstvo samo muškarcima i temeljio se na užem principu jus sanguinis ili krvnog srodstva. No, 7. studenog 1936. donesen je novi zakon o državljanstvu i, prema Haškoj konvenciji o državljanstvu iz 1930., usvojeno je jus soli ili državljanstvo po rođenju. Članak 2 kaže da će sva djeca rođena od afganistanskih roditelja u zemlji ili u inozemstvu biti afganistanski državljani.

Indijski ustav i izvorni Zakon o državljanstvu također su se temeljili na jus soli, ali amandmani iz 1986. i 2003. sada su usvojili jus sanguinis; za djecu rođenu nakon 31. prosinca 2003. oba roditelja trebaju biti državljani Indije. Svaki stranac koji je pet godina boravio u Afganistanu mogao je dobiti afganistansko državljanstvo. Slijedeći princip ovisnosti, svaka žena koja se udala za stranca izgubila je državljanstvo, ali ga je mogla vratiti ako se njezin brak kasnije razvede. Žene koje nisu Afganistanke udate za afganistanske muškarce dobile su državljanstvo.

Komunistički režim donio je nekoliko promjena. Dana 5. svibnja 1986. državljanstvo je definirano kao pravni i politički odnos između državljana i države Demokratske Republike Afganistan. Indija ne definira državljanstvo. Prvi put u Afganistanu ukinuto je dvojno državljanstvo. Neovisno načelo usvojeno je u odnosu na udane žene.

Godine 1979. kraljevu je državljanstvo povučeno zbog podržavanja stranih sila; obnovila ga je 1992. nova vlast. Novi zakon Republike Afganistan stupio je na snagu 15. ožujka 1992., ali nije bilo velikih promjena osim što je za odricanje od državljanstva sada bilo potrebno odobrenje parlamenta i suglasnost predsjednika. Ovaj zakon je 11. lipnja 2000. zamijenio Islamski emirat Afganistan, bez ikakvih suštinskih promjena. Prema članku 28., Afganistanka sada zadržava svoje državljanstvo unatoč tome što se udala za stranca. Prema članku 9(2), dijete rođeno u Afganistanu ili izvan afganistanskih roditelja je državljanin. Čak i dijete rođeno u Afganistanu od stranaca može dobiti državljanstvo kada navrši 18 godina, ako odluči tamo ostati i ako u roku od šest mjeseci ne podnese zahtjev za isto državljanstvo kao i njegovi roditelji. 2001. ponovno je prihvaćeno dvojno državljanstvo.

Članak 12. kaže da ako je dijete rođeno u Afganistanu, a dokumenti roditelja pokazuju da dokazi o njihovom državljanstvu nisu dostupni, dijete će se smatrati Afganistanom. Da je Indija usvojila ovo pravilo, 2 lakh djece bilo bi uključeno u Assam NRC. U skladu s Konvencijom UN-a o pravima osoba bez državljanstva iz 1954. godine, sve osobe bez državljanstva smatraju se afganistanskim državljanima. Državljanstvo naturalizacijom dobiva svatko tko tamo živi pet godina.

Nakon sovjetske invazije i sukoba koji je uslijedio, Afganistan je doživio migraciju milijuna. U 2017. zaprimljene su 1773 zahtjeva za odricanje, uključujući hinduiste i sikhe. Nije svaka migracija bila posljedica vjerskih progona ili utemeljenih strahova.

Članak 4. važećeg Ustava proglašava da se afganistanski narod sastoji od svih pojedinaca koji posjeduju afganistansko državljanstvo i riječ Afganistanac odnosi se na svakog građanina. U podebljanoj i kategoričnoj izjavi kaže se da nijedan pojedinac ne smije biti lišen državljanstva. Članak 28. spominje ga kao temeljno pravo i navodi da nijedan afganistanski državljanin ne smije biti lišen državljanstva niti osuđen na domaći ili strani progon. Poput Pakistana i Bangladeša, Afganistan niti daje niti uskraćuje državljanstvo na temelju vjere.

Autor je stručnjak za ustavno pravo i prorektor Pravnog sveučilišta NALSAR, Hyderabad

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: