Objašnjeno: Zašto je Jeruzalemska džamija Aksa arapsko-izraelski fitilj

Džamija Al-Aqsa u Jeruzalemu: Evo nekih osnova o kompleksu džamije, od njegove važnosti tijekom stoljeća za tri glavne religije do zašto je danas takva žarišta.

Palestinski muslimanski vjernici mole se tijekom Laylat al-Qadr, ili noći sudbine, u mjesecu svetog posta Ramazana, ispred džamije Dome of the Rock u kompleksu džamije Al Aqsa u Jeruzalemskom Starom gradu Subota, 8. svibnja 2021. (AP Photo/Mahmoud Illean)

Napisao Rick Gladstone

Nasilni sukobi između Palestinaca i izraelskih sigurnosnih snaga u džamiji Al-Aqsa u Jeruzalemu ovaj mjesec odražava njegov značaj kao dio jednog od najspornijih dijelova vjerskog teritorija u Svetoj zemlji.

Ovdje su neke osnove o kompleksu džamije, od njegove važnosti tijekom stoljeća za tri glavne religije do zašto je danas takva žarište.

bilten| Kliknite da biste dobili najbolja objašnjenja dana u svoju pristiglu poštu

Što je džamija Al-Aqsa?

Džamija Al-Aksa jedna je od najsvetijih građevina u islamskoj vjeri.

Džamija se nalazi na području od 35 hektara koje muslimani nazivaju Haram al-Sharif ili Plemenito utočište, a Židovi kao Brdo hrama. Mjesto je dio Starog grada Jeruzalema, svetog za kršćane, Židove i muslimane.

Na arapskom, aksa se prevodi kao najdalje, a u ovom slučaju to je referenca na islamski spis i njegov izvještaj o proroku Muhammedu koji je putovao od Mekke do džamije u jednoj noći da bi se molio, a zatim se uspinjao na nebo.

Vjeruje se da je džamija, koja može primiti 5000 vjernika, završena početkom osmog stoljeća i okrenuta je prema Kupoli na stijeni, islamskom svetištu sa zlatnim kupolom koje je nadaleko priznati simbol Jeruzalema. Muslimani cijeli kompleks smatraju svetim, s mnoštvom vjernika koji ispunjavaju njegova dvorišta da se mole za vrijeme praznika.

Za Židove, Brdo hrama, poznato na hebrejskom kao Har Habayit, je najsvetije mjesto jer su se na njemu nalazila dva drevna hrama — prvi, sagradio ga je kralj Salomon, prema Bibliji, a kasnije su ga uništili Babilonci; a drugi je stajao gotovo 600 godina prije nego što ga je Rimsko Carstvo uništilo u prvom stoljeću.

Organizacija Ujedinjenih naroda za obrazovanje, znanost i kulturu, UNESCO, uvrstila je Stari grad Jeruzalem i njegove zidine na mjesto svjetske baštine, što znači da se smatra izvanrednim međunarodnim značajem i stoga zaslužuje posebnu zaštitu.

Tko ima kontrolu nad džamijom?

Izrael je zauzeo istočni Jeruzalem, uključujući Stari grad, od Jordana tijekom arapsko-izraelskog rata 1967., a zatim anektirao to područje. Izrael je kasnije proglasio ujedinjeni Jeruzalem svojim glavnim gradom, iako taj potez nikada nije bio međunarodno priznat.

Prema delikatnom status quo aranžmanu, islamski trust poznat kao Waqf, financiran i kontroliran od strane Jordana, nastavio je upravljati džamijom Al-Aqsa i Kupolom na stijeni, kao što je to činio desetljećima, što je ponovno potvrdilo posebnu ulogu u izraelskom miru iz 1994. ugovor s Jordanom.

Izraelske sigurnosne snage održavaju prisutnost na mjestu i koordiniraju s Vakufom. Židovima i kršćanima je dopušteno posjećivanje, ali za razliku od muslimana, zabranjeno im je moliti se na temelju statusa quo aranžmana. (Židovi se mole odmah ispod svetog platoa na Zapadnom zidu, ostataka potpornog zida koji je nekoć okruživao Brdo hrama.)

Napetosti oko onoga što kritičari nazivaju diskriminacijom aranžmana protiv nemuslimana povremeno su prelazile u nasilje.

Napetostima doprinosi i izraelska godišnja proslava Dana Jeruzalema, službenog praznika u spomen na njegovo zauzimanje cijelog grada. Proslava, koja je posljednja održana u ponedjeljak, provokacija je za mnoge Palestince, uključujući stanovnike istočnog dijela Jeruzalema. Palestinci žele da istočni Jeruzalem bude glavni grad buduće palestinske države - izgled koji se čini sve udaljenijim.

PRIDRUŽITE SE SADA:Telegramski kanal Express objasnio

Želi li Izrael preuzeti potpunu kontrolu nad mjestom?

Izraelski dužnosnici, uključujući premijera Benjamina Netanyahua, rekli su da ne namjeravaju promijeniti status quo.

No, neke izraelske vjerske skupine dugo su tražile pravo na molitvu na tom mjestu. U travnju se jordansko ministarstvo vanjskih poslova službeno žalilo na veliki broj židovskih posjetitelja stranice, nazvavši to kršenjem statusa quo.

Što je drugačije u vezi s posljednjim prosvjedima?

U tjednima prije izbijanja nasilja u ponedjeljak u Al-Aqsi, napetosti su se povećavale između nekih Židova i Palestinaca po pitanjima koja nisu povezana s džamijom.

Oni su uključivali nasilne sukobe između Izraelaca i Palestinaca koji su izbili prije nekoliko tjedana oko Starog grada. Neki Palestinci napali su ortodoksne Židove u Jeruzalemu, a ekstremistička židovska skupina za nadmoć provela je marš u kojem su sudionici skandirali Smrt Arapima.

Palestinci su također bili ljuti što im je policija zabranila okupljanje na omiljenom trgu u Starom gradu tijekom prvih tjedana svetog mjeseca Ramazana.

U daljnjem rasplamsavanju napetosti, Palestinci su se borili s izraelskom policijom oko očekivane deložacije palestinskih stanovnika iz četvrti Sheikh Jarrah u istočnom Jeruzalemu kako bi se napravilo mjesto za izgradnju izraelskog naselja.

Do sukoba je došlo dok je izraelska vlada u političkom limbu, nakon četiri neodlučna izbora u posljednje dvije godine i nakon što je predsjednik Palestinske uprave Mahmoud Abbas na neodređeno vrijeme odgodio palestinske parlamentarne izbore zakazane za kasnije ovog mjeseca. To bi bilo prvo takvo glasanje od 2006. godine.

Kako su prethodni sukobi oblikovali izraelsko-palestinski sukob?

Ogorčene optužbe i tvrdokorni stavovi odjeknuli su iz svih sukoba oko vjerskih svetilišta u Jeruzalemskom starom gradu, no neki se posebno ističu kao da su pomogli u oblikovanju izraelske politike.

1990. godine, na primjer, izbili su smrtonosni neredi nakon što je skupina židovskih ekstremista pokušala položiti kamen temeljac za hram koji bi zamijenio dva uništena u davna vremena. Nasilje je dovelo do široke osude Izraela, uključujući i Sjedinjene Države.

Godine 2000., posjet tom mjestu radi utvrđivanja židovskih tvrdnji, predvođen desničarskim izraelskim političarem Arielom Sharonom - tadašnjim izraelskim oporbenim čelnikom - bio je katalizator za eksplozivni napad izraelsko-palestinskog nasilja koji je doveo do palestinskog ustanka poznatog kao druga Intifada.

Godine 2017. izbila je kriza nakon što su trojica arapsko-izraelskih državljana u kompleksu pucala i ubili dva izraelska policajca Druza. To je navelo izraelske vlasti da ograniče pristup mjestu i instaliraju detektore metala i kamere.

Arapski bijes zbog tih sigurnosnih mjera doveo je do više nasilja i napetosti s Jordanom što je zahtijevalo američko diplomatsko posredovanje. Detektori metala su uklonjeni.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: