Akash Kapur spaja povijest i memoare u fascinantnoj knjizi, Better to Have Gone, o svom rodnom gradu Aurovilleu
Kapur, koji je ranije pisao o Aurovilleu, nudi originalno istraživanje o nastanku zajednice
Bolje je otići: Ljubav, smrt i potraga za utopijom u Aurovilleu, Akash Kapur, Scribner, 368 stranica, 699 Rs Akash Kapur's Better to Have Gone: Love, Death, and the Quest for Utopia in Auroville oda je dvjema ljubavima: njegovoj supruzi i njegovom rodnom gradu. To je i slavlje drugih ljubavi: sinovske, predane, zajedničke i botaničke. Kapur sve to predstavlja kroz opsjednutu priču o svom domu iz djetinjstva, namjernoj zajednici u južnoj Indiji zvanoj Auroville.
Kapuru ovo nije prvi put da piše o utopiji – kako se Auroville ponekad opisuje – i iskren je u pogledu njezine skliske teksture. Uvijek postoji opasnost da će kontekst zaglušiti priču, da će potreba za razjašnjenjem nadvladati naraciju, objašnjava on u antologiji iz 2018. o Aurovilleu. Ali Kapur je u stanju upravljati Aurovilleovom nedostižnošću pristupajući svojim podanicima sa strpljenjem i, opet, s ljubavlju. Rezultat je njegov najoriginalniji rad do sada.
Knjiga o Aurovilleu zahtijeva kratku lekciju iz povijesti. Na samom početku, Better to Have Gone predstavlja Aurobinda Ackroyda Ghosea, bengalskog borca za slobodu kojeg traže Britanci, a koji bježi 1910. u Pondicherry, koji je pod francuskom jurisdikcijom. Njegovi pokreti su ograničeni, Ghose se zateče kako se povlači dublje u svoje misli; Od 1920-ih poznat kao Sri Aurobindo, nastavlja provesti ostatak svog života u Pondicherryju gdje stvara ašram koji privlači učenike iz cijelog svijeta. Njegova najistaknutija učenica je Francuskinja po imenu Mirra Alfassa. Među njima se razvija duboko duhovno partnerstvo, a 1926. Sri Aurobindo ju je imenovao za Majku Ašrama. Doista, njegovi bhakte je uzimaju kao djecu majci. Ona uspješno vodi Ašram i sve do vlastite smrti 1973.
| U svojim memoarima obitelji Alkazi-Padamsee Enter Stage Right, Feisal Alkazi ponovno se osvrće na početke modernog indijskog kazališta
Sredinom 1960-ih, Majka dijeli svoju viziju mjesta mira, koje će biti živo utjelovljenje stvarnog ljudskog jedinstva. Ona ga zove Auroville: to znači grad zore i predstavlja počast svom guruu. Njezini sljedbenici traže da ga sagrade s njom, i za nju, na napuštenoj visoravni oko pet milja sjeverno od Pondicherryja. Među njima su John Walker i Diane Maes. Maes su rani dolasci u Auroville, 1970-ih. Knjiga također prati trećeg Aurovilijanca, Satprem-née-Bernard, koji preživi Gestapo i nacističko mučenje prije nego što pronađe mir u Indiji. Kao i deseci drugih koji su privučeni ovim kutkom svijeta, John, Diane i Satprem su inherentno konfliktne osobe koje pokušavaju shvatiti svoj život.
Početne godine su naporne, i za Auroville i za Auroviljce. Napredak na neplodnoj, sprženoj zemlji je nazubljen i uznemirujući. Uz to, moraju naučiti kako se izraziti, u što vjerovati i u konačnici kako preživjeti. John i Diane daju sve od sebe da odgajaju svoju kćer Auralice – koju Kapur nastavlja oženiti – u ovoj čudnoj, svetoj divljini. Ali kad joj je samo 14 godina, oboje umiru u razmaku od jednog dana. Čini se da njihova smrt nije slučajna. Kako se Auroville nastavlja unatoč takvoj traumi, pita Kapur i odgovara, braneći izbore svojih likova. Proveo sam skoro 10 godina jureći ovu priču i znam da je bilo mnogo verzija stvarnosti, mnogo verzija istine koje su se odigrale u mom rodnom gradu. Nisam spreman reći tko je bio u pravu, piše.
|Kako pomirisati minijaturnu sliku Mughala i Rajputa
Umjesto toga, Kapur je nježan, pun poštovanja. Struktura knjige paralelna je s Aurovilleovom pričom o nastanku: diskretni dijelovi koji se spajaju u cjelinu. Prvi dio podijeljen je u nekoliko dijelova, od kojih svaki vodi drugačiji protagonist. Do II. dijela poglavlja se razvijaju kao refren. Kapur svoje rečenice i odlomke drži kratkim, što mu olakšava upijanje nevjerojatnih izvora: činjenica, datuma, pisama, arhivskog materijala i stotina intervjua. Većina knjige je u sadašnjem vremenu, što pojačava Aurovilleovu živost. Posljednja poglavlja ponovno donose pojedinačne glasove, što je predznak odvajanja ovih likova od drugih Aurovilovaca: Kad su počeli, John, Diane i Satprem željeli su živjeti za Auroville; sada, sva trojica žele umrijeti za to.
Kapur se divi Johnovim i Dianenim putovanjima, iako je Auralice cijelo vrijeme skeptična. Ipak, vratila se u Auroville sa svojim mužem i sinovima i vratila ga kao dom. Auro, Aura i Akash – zora, atmosfera i nebo – kao da su zauvijek isprepleteni. Možda je to jedinstvo ono o čemu se traga za utopijom.
Sriram je docent akademskog pisanja na Sveučilištu Ashoka.
Podijelite Sa Svojim Prijateljima:
