Objašnjeno: Koji su amandmani u tajlandskom zakonu o pobačaju?

Protivljenje pobačaju uglavnom dolazi od većine tajlandskih konzervativnih theravada budista koji vjeruju da je pobačaj protivan učenju budizma.

Prosvjednici predvođeni grupom Woman Help Woman, Free Feminist i drugim grupama za ženska prava marširaju do parlamenta u znak protesta protiv tajlandskog zakona o pobačaju, Bangkok, 23. prosinca 2020. (Izvor: AP)

Tajlandski parlament u ponedjeljak je izglasao legalizaciju pobačaja tijekom prvih 12 tjedana trudnoće. Prije toga, pobačaj je bio nezakonit u zemlji, bez obzira na trajanje trudnoće i bio je dopušten samo u ograničenim okolnostima koje je reguliralo liječničko vijeće zemlje.

Ovog je tjedna još jedna zemlja objavila da se bavi zakonima o pobačaju. Desničarska poljska vlada u srijedu je objavila da će u svom časopisu objaviti sudsku presudu kojom se predlaže gotovo potpuna zabrana pobačaja. Ovom presudom zabranjen je prekid trudnoće, uključujući i fetuse s defektima. Iznenadna objava vlade izazvala je prosvjede diljem zemlje u zemlji, gdje su zakoni o pobačaju već bili vrlo strogi.

U Indiji je kabinet sindikata početkom prošle godine odobrio izmjene Zakona o medicinskom prekidu trudnoće iz 1971. godine. Ove promjene podigle su zakonski dopuštenu granicu za pobačaj na 24 tjedna s prethodno zakonskih 20 tjedana. Promjena je također prihvatila neuspjeh kontracepcije kao valjan razlog za pobačaj, ne samo kod udanih nego i kod neudanih žena.

Protivljenje pobačaju u Tajlandu

Protivljenje pobačaju uglavnom dolazi od većine tajlandskih konzervativnih theravada budista koji vjeruju da je pobačaj protivan učenju budizma.

Ovaj je tjedan budistički redovnik Phra Shine Waradhammo koji je poznat po svojoj podršci LGBT+ pravima izazvao bijes među nekim konzervativcima nakon što je podržao dekriminalizaciju pobačaja, navodi Reuters.

Čak i tako, ilegalni pobačaji prije ovoga nisu neuobičajeni na Tajlandu. Na primjer, 2010. godine na desetke bijelih plastičnih vrećica pronađeno je na zemljištu budističkog hrama. Svaka od ovih vrećica sadržavala je ostatke fetusa. Tada su tajlandske vlasti pronašle preko 2000 posmrtnih ostataka u mrtvačnici hrama, gdje su ostaci bili skriveni više od godinu dana. Tadašnji premijer zemlje, Abhisit Vejjajiva, bio je protiv legalizacije pobačaja i smatrao je da treba učiniti više da se zaustavi ilegalni pobačaj.

U knjizi pod naslovom Abortion, Sin and the State in Thailand, autorica Andrea Wittaker kaže da se u zemlji svake godine obavi više od 300.000 ilegalnih pobačaja.

Iste godine, uhićenje 17-godišnje djevojke nakon što je pokušala na sebi izvršiti abortus drogom nabavljenom putem interneta ponovno je pokrenulo raspravu o pobačaju u zemlji.

Dakle, što se sada mijenja za žene na Tajlandu?

U veljači prošle godine, tajlandski ustavni sud proglasio je neustavnom odredbu koja se bavi pobačajem, a koji je pod kaznenim zakonom zemlje. Prema ovoj odredbi, žene koje su izvršile pobačaj mogle su biti osuđene na kaznu zatvora do tri godine, a one koje su izvršile pobačaj do pet godina. Nakon toga, sud je tajlandskoj vladi dao rok od 360 dana da promijeni zakone koji se bave pobačajem.

Prema novim izmjenama, žene mogu pobaciti ako je dob fetusa do 12 tjedana. Ali ako žena pobaci nakon 12 tjedana, može se suočiti s zatvorom do 6 mjeseci i platit će kaznu od 10.000 bahta ili oboje.

Značajno je da se pobačaji mogu izvesti nakon završetka prvog tromjesečja, ali samo ako su u skladu s kriterijima koje je utvrdilo Medicinsko vijeće Tajlanda (MCT). Prema ovim kriterijima, trudnoća se može prekinuti izvan dopuštenog vremenskog razdoblja ako predstavlja prijetnju fizičkom ili emocionalnom zdravlju majke, ako se zna da fetus ima abnormalnosti ili ako je trudnoća posljedica seksualnog napada.

Kako se ovi amandmani tumače u Tajlandu?

Iako amandmani signaliziraju određeni napredak, aktivisti za izbor na Tajlandu još uvijek nisu uvjereni i nastavljaju zahtijevati potpunu dekriminalizaciju pobačaja. Human Rights Watch također je pozvao na potpunu dekriminalizaciju pobačaja kako bi žene mogle u potpunosti ostvariti svoja reproduktivna prava.

Jedno od lica pokreta za izbor na Tajlandu je aktivistica za ravnopravnost spolova i LGBT prava Chumaporn Waddao Taengkliang, koja je suosnivačica grupe pod nazivom Women for Freedom and Democracy.

Također se pridružila prodemokratskim ili antivladinim prosvjedima prošle godine koji su zahtijevali reformu monarhije i ostavku premijera Prayutha Chan-ocha. Prosvjedi su bili jedni od najvećih viđenih u posljednje vrijeme i iako su uglavnom bili protiv monarhije, pridružile su im se i druge skupine sa zahtjevima uključujući proširenje LGBT i ženskih prava, reforme u obrazovanju i vojsci te poboljšanja u gospodarstvu.

Taengkliang je prošle godine rekao za New York Times da društvo muške nadmoći raste od puča. Taengkliang je mislio na način na koji je Chan-ocha došao na vlast 2014. godine, a to je bio državni udar. Podržava ga kralj i navodno se miješao u izborne zakone tijekom izbora 2019., što mu je omogućilo da ostane na vlasti. Tajland je budistička većina od oko 70 milijuna stanovnika i pretvorena je iz apsolutne monarhije u ustavnu monarhiju 1932. Nakon državnog udara 1947., Tajlandom je najvećim dijelom vladala vojska.

Tijekom prošlogodišnjih prodemokratskih prosvjeda, mnoge mlade žene, od kojih su mnoge bile studentice, dominirale su prosvjedima. Te su žene pozvale na ravnopravnost spolova i podržale pitanja specifična za žene, uključujući pobačaj, poreze na menstrualne proizvode i školska pravila koja prisiljavaju djevojke da se prilagode zastarjeloj verziji ženstvenosti, navodi se u izvješću The New York Timesa.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: