Objašnjeno: Zašto su daliti i dalit CM važni u politici Punjaba

Charanjit Singh Channi prvi je Dalit glavni ministar Punjaba. Što to znači za državnu politiku, u kojoj su do sada daliti bili samo kockasti, unatoč tome što su činili trećinu stanovništva Punjaba?

Charanjit Singh Channi ispred kuće guvernera Punjaba u Chandigarhu 19. rujna 2021. (Ekspresna fotografija: Jasbir Malhi)

U vrijeme kada su sve političke stranke u Punjabu udvarale dalitima uoči izbora za Skupštinu 2022. i obećavale im više mjesta ako izglasaju vlast, vladajući Kongres je imenovao prvi državni državni ministar Dalit . Što to znači za pandžabsku politiku u kojoj su do sada daliti bili samo kockasti, unatoč tome što su činili trećinu stanovništva države? Koje bi mogle biti implikacije ovog poteza?

Što stručnjaci misle o ovom potezu?

Od monarha (kapeta Amarindera Singha) do glavnog ministra Dalita, Kongres je stvorio povijest i moćnu simboliku, kažu stručnjaci. Ovo može biti potez za politiku glasovanja, ali svaka zajednica Dalita, uključujući Ravidasiju, Ramdasiju, Valmiki, Ad-Dharmi, Mazhabi Sikh itd., oduševljena je tim potezom, dodali su, dodajući da to možda neće donijeti mnogo glasova Kongresu, ali plutajućih 5-7 posto glasova Dalita moglo bi pripasti njegovoj mačkici ako novi CM uspije ostvariti u određenoj mjeri.

Profesor Santosh K Singh, sociolog koji je istraživao i objavljivao na temu sučelja kasta i religije u Punjabu, rekao je: Svatko tko poznaje kastinsku povijest Punjaba, složio bi se da je ovo povijesni trenutak, prekretnica koja je puna golemih simbolizam. Unatoč brojkama, daliti u regiji čekali su predugo. Dakle, kako god netko na to gledao, očito je to veliki odmak prema inkluzivnoj demokraciji.

Rekavši ovo, mora se reći da i simbolika ima svoje granice. Osim politike optike, ona mora biti ukorijenjena u stvarnosti i ostvariti stvarne uvjete, dodao je.

Koje su njegove moguće implikacije u pandžabskoj politici?

Profesor Singh je rekao: Ne samo Punjab, čini se da mnogi ne govore o implikacijama ovog poteza u politici UP-a. Dalitska politika u Punjabu strateški je i povijesno povezana s UP-om. S obzirom na to da su i izbori UP iza ugla, čini se da je taj potez usmjeren na davanje šire poruke izvan Punjaba.

Ovaj potez otvara nove vidike demokratske politike. Sada Jats (viša kasta) mora prihvatiti druge zajednice poput drugih zaostalih klasa koje su vrlo manje zastupljene u politici, rekao je profesor Surinder Singh Jodhka, koji predaje sociologiju na JNU u Delhiju.

Možda postoji veći i oštroumniji politički motiv iza ovog poteza, ali Kongres je pokazao hrabrost i hrabrost u državi poput Punjaba. To će promijeniti osnovnu stvarnost sada kada daliti više nisu slušatelji. To će dovesti do pada agrarnog utjecaja u politici Punjaba i za postove poput CM-a, rekao je profesor Jodhka, dodajući da će također izoštriti politiku identiteta na kastinskoj osnovi.

Profesor GC Kaul s DAV Collegea Jalandhar, stručnjak za Ad-Dharma i Ravidassia pokrete, rekao je: Iako Jat Sikhs možda neće prihvatiti Dalit CM iz srca, ali zbog politike banke glasova, svi će morati slušati njega, koji mogu, ali i ne moraju biti riješena dugotrajna pitanja vezana za daliti poput implementacije 85. amandmana (Posljedični senioritet unaprijeđenom SC/ST kandidatu), što će dalje dovesti Daliti za pregovaračke stolove u politici države i drugih sjevernoindijskih država u kojima je nekoliko sada će se pojaviti mladi, obrazovani dalitski vođe.

Koliko je ukupno dalitsko stanovništvo u državi i kako glasaju?

Prema popisu stanovništva iz 2011., Punjab ima 31,9 posto stanovništva SC (2,77 milijuna), uključujući 19,4 posto SC Sikha, 12,4 posto SC Hindusa i 0,098 posto budističkih SC. Među tim SC zajednicama, 26,33 posto su Mazhabi Singh, 20,7 posto su Ravidassia i Ramdasia, 10 posto Ad-Dharmi i 8,6 posto su Balmiki.

Prema Centru za proučavanje društava u razvoju, indijskom istraživačkom institutu za društvene i humanističke znanosti, među glasovima Dalita, Kongres je uspio dobiti 33 posto, 49 posto, 51 posto i 41 posto glasova Dalit Sikha 2002. Ankete u skupštini 2007., 2012. i 2017. godine, odnosno 47 posto, 56 posto, 37 posto i 43 posto hinduističkih dalit glasova.

Dakle, Dalit Sikhi i Dalit Hindusi ne glasaju ni za jednu stranku u Punjabu, oni idu prema svojim starim stranačkim vezama i obvezama. Dalit CM može dobiti 5 do 7 posto plivajućih glasova u korist stranke, ako nastupi, rekao je profesor Kaul.

Kakvi su izgledi BSP-a u Punjabu?

Unatoč činjenici da je BSP stranka sinonim za Daliti, nije mogla steći popularnost u Punjabu iako je njezin osnivač Kanshi Ram bio Pandžabi, a daliti čine trećinu stanovništva Punjaba.

Stručnjaci kažu da se stranka nije mogla uspostaviti u državnoj politici jer je njezin osnivač Kanshi Ram učinio Uttar Pradesh (UP) svojim glavnim 'karambhumijem', a Mayawati je preuzeo svu vlast u svoje ruke zbog njegovog lošeg zdravlja početkom 2000. godine. Mayawatijev glavni fokus bio je UP, obilazila je nekoliko turneja po Punjabu samo za vrijeme izbora.

Visoki državni čelnik BSP-a rekao je da Mayawati nije mogao steći popularnost među dalitskim zajednicama u državi i zbog nedostatka discipline i jake organizacijske strukture, osim svojih predanih glasača, ostali glasači Dalita tu stranku ne shvaćaju ozbiljno. Doduše, stekao je nešto više od desetljeća nakon formiranja 1984. godine, ali je onda krenuo njegov pad, koji se nastavio sve do posljednjih skupštinskih izbora. S udjela od 19,7 posto glasova na izborima za Lok sabha 1992. (koji su se zbog terorizma održali godinu dana kasnije u Punjabu), stranka je smanjila na 1,5 posto glasova na izborima za Skupštinu 2017. godine.

bilten| Kliknite da biste dobili najbolja objašnjenja dana u svoju pristiglu poštu

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: