Wole Soyinka, 86, piše još jedan roman: upoznajte nobelovca iz Nigerije
Nova knjiga, Kronike najsretnijih ljudi na Zemlji, obilježit će povratak nigerijskog dramatičara i pisca Wolea Soyinke romanima nakon gotovo 50 godina pauze.
Autor Wole Soyinka. (Izvor: Wikimedia Commons) Predstavljamo Soyinku
Rođena 13. srpnja 1934. u nigerijskoj Abeokuti, od oca koji je bio svećenik u Anglikanskoj crkvi i majke uključene u pokret za oslobođenje žena u zemlji, Wole Soyinka je prva osoba iz Afrike koja je dobila Nobelovu nagradu za Književnost, 1986. godine.
U svom citiranju, Nobelov komitet pohvalio ga je za njegovu široku kulturnu perspektivu i za njegov pjesnički prizvuk koji mu je pomogao u stvaranju drame postojanja.
Osim svoja dva romana, The Interpreters (1965.) i Season of Anomy (1973.), Soyinka, 86, najpoznatiji je po svom radu kao dramaturg, koji bogato crpi iz njegovih nigerijskih korijena - posebno iz tradicije naroda Yoruba, etničke pripadnosti kojoj pripada. Također je priznati pjesnik i esejist.
Put u književnost
Drugo od sedmero djece, Soyinka je odrasla u vjerskom kućanstvu koje je bilo sinkretičko u svom izgledu. Soyinkin otac, Samuel, koji je također bio ravnatelj u lokalnoj školi, stavio je veliki naglasak na obrazovanje. Nakon što je pokazao rani talent, Soyinka je primljena na prestižni državni koledž u Ibadanu, jednu od poželjnih škola suvremene Nigerije. Kasnije je pohađao Sveučilišni koledž u Ibadanu.
Tijekom svog boravka tamo, Soyinka i grupa prijatelja pokrenuli su Pyrates Confraternity, studentsku organizaciju za borbu protiv korupcije i pravde, prvu takve vrste u zemlji. Soyinkin veliki interes za turbulentnu politiku Nigerije očitovao bi se u njegovom radu.
Godine 1954. Soyinka se preselio u Veliku Britaniju na visoke studije na Sveučilištu u Leedsu, gdje mu je mentor bio legendarni Wilson Knight. Tamo je započeo svoju spisateljsku karijeru, objavljujući eseje i članke u satiričnom časopisu The Eagle.
Kasnije je radio kao dramaturg u Royal Court Theatreu u Londonu između 1958. i 1959. Tu je napisao svoje prve drame — The Swamp Dwellers (1958.) i The Lion and the Jewel (1959.). Njegove drame su producirane i izvođene u Engleskoj i Nigeriji.
Po povratku u Nigeriju, predavao je dramu i književnost na raznim sveučilištima u zemlji, a kasnije je pokrenuo dvije kazališne grupe — The 1960 Masks 1960. i The Orisun Theatre Company 1964. godine.
Književno djelo
U središtu Soyinkinog čudesnog književnog stvaralaštva bila je Nigerija i unakrsne struje njezine kulturne i društvene politike dok se borila da se oslobodi od britanske vladavine, a zatim nadvlada krvavi građanski rat (Biafran War, 1967-70).
Njegovo bogato djelo crpi i iz Yoruba i iz europske kulture dok shvaća slabosti ljudskog stanja. Soyinkine drame često uključuju ples, glazbu i prepričavanje mitologija Yorube, kroz koje on drži ogledalo suvremenom nigerijskom životu.
Nakon uspjeha The Swamp Dwellers, Soyinka, koji je priznao utjecaj irskog pisca JM Syngea u svom radu, nastavit će imati brze uspjehe sa svojim satirama, Suđenje bratu Jeru (1963.) i njegovim nastavkom, Jero's Metamorphosis (1973.). ).
Dok je Nigerija slavila svoju neovisnost od britanske vladavine 1. listopada 1960. godine, bilo je to izvedbom Soyinkinog pronicljivog Plesa šume, u glavnom gradu Lagosu. Kritika korupcije među političkim čelnicima u zemlji, predstava je upozorila na poteškoće u traženju odgovora u prošlosti. Unatoč kritikama na koje je naišla, predstava je i dalje jedno od najpoznatijih Soyinkinih djela. Njegove kasnije filozofske drame uključuju The Strong Breed (1963), The Road (1965) i Death and King's Horseman (1975).
Velik dio Soyinkinog djela predstavlja viziju Afrike koja je oslobođena tereta svoje kolonijalne prošlosti i koja je naučila pomiriti svoje različite rasne i etničke napetosti. Soyinka je također proizvela nekoliko hvaljenih pjesničkih djela, uključujući Telefonski razgovor (1963.), Pjesme iz zatvora (1969.), Mandelina zemlja i druge pjesme (1988.) i Samarkand i druga tržišta koje poznajem (2002.). Express Explained je sada na Telegramu
Soyinkina politika
Soyinkin interes za politiku rano je porastao, nakon što je promatrao aktivizam njegove majke Grace u lokalnoj zajednici. Još dok je bio na koledžu, s formiranjem Pyrates Confraternitya, govorio je protiv korupcije i tiranije.
To bi bio početak cjeloživotne predanosti očuvanju ljudskih prava i sloboda kako u Nigeriji tako i diljem svijeta, govoreći protiv aparthejda, rasizma, političkog despotizma i korupcije gdje god je to potrebno. Njegov govor o primanju Nobelove nagrade bio je posvećen južnoafričkom čelniku Nelsonu Mandeli.
Soyinkine drame često su postavljale neugodna pitanja za političke vođe, a svoj križarski rat za istinu prenosio je iu svojim esejima, sakupljenim u svezacima kao što su Mit, književnost i afrički svijet (1975.), između ostalih.
Manje od desetljeća nakon svoje neovisnosti, Nigerija je kliznula u političku nestabilnost i dugotrajan građanski rat. Godine 1967., nakon što je apelirao na primirje, Soyinka, koji je već bio proslavljeni pisac, bio je zatočen od strane vojske od kolovoza 1967. do rujna 1969. godine.
U zatvoru odbijen papir, Soyinka je navodno pisala na toalet papir i prokrijumčarila poeziju i kritike vlade. Jedno od njegovih najmoćnijih djela tog vremena bilo je Čovjek umro: Zatvorske bilješke (1972.), autobiografski prikaz njegovog vremena provedenog u zatvoru. Nakon puštanja na slobodu, Soyinka je napustio Nigeriju, a vratio se tek 1975. da bi bio sveučilišni profesor. Njegovi sukobi s uzastopnim vladama osigurali su da Soyinka vodi peripatetički život. Trenutno se nalazi u Nigeriji.
Novi roman
Prema The Guardianu, Soyinkin novi roman bit će smješten u današnjoj Nigeriji, a u zemlji će ga do kraja godine objaviti njegov nigerijski izdavač Bookcraft. Postoje i planovi za međunarodno izdanje početkom sljedeće godine.
Podijelite Sa Svojim Prijateljima:
