Skulptura koja slavi Mary Wollstonecraft izaziva kritike: Tko je bila 'majka feminizma'?

Iako je skulptura - gola ženska figura - Mary Wollstonecraft umjetnice Maggi Hambling naišla na goleme napade zbog objektivizacije ženskog oblika, počast Wollstonecraftu odavno je zakasnio.

Kip Mary Wollstonecraft, 'Majka feminizma', umjetnice Maggi Hambling iz Londona. (Foto: Reuters)

Nakon desetljetne kampanje, u utorak je Mary Wollstonecraft, britanska feministička spisateljica i filozofkinja iz 18. stoljeća koja se često smatrala majkom feminizma, počašćena spomen statuom u Newington Greenu u sjevernom Londonu, gdje je provela znatan dio njen život.

Iako je skulptura — gola ženska figura — umjetnice Maggi Hambling naišla na ogromnu gadljivost zbog objektivizacije ženskog oblika, počast Wollstonecraftu odavno je zakasnio.

Tko je bila Mary Wollstonecraft?

Mary Wollstonecraft najpoznatija je kao spisateljica prijelomne 'Opravdanje prava žena' (1792.), rane rasprave o ravnopravnosti spolova. Ali u njezinom kratkom, nekonvencionalnom životu, Wollstonecraftov put do priznanja bio je daleko od glatkog.

Rođen u travnju 1759. u bogatom kućanstvu, Wollstonecraft je bio drugo od sedmero djece. Njezin otac, Edward John Wollstonecraft, bio je špekulant i dipsoman, rasipajući obiteljski prihod i sve više nasilan prema svojoj ženi i djeci.

Kao dijete, prvo mjesto na kojem se Wollstonecraft suočila s diskriminacijom bilo je kod kuće - dok je njezin stariji brat dobio opsežno formalno obrazovanje, njezine sestre i ona imali su dnevne škole samo nekoliko godina. Unatoč tome, nastavila je sama čitati i pisati, potaknuta svojom znatiželjom i nužnošću ekonomske neovisnosti, nakon pada bogatstva njezine obitelji.

Oblikovana prijateljstvima

Wollstonecraftovu želju za učenjem potaknuta su dva konačna prijateljstva u njezinom ranom životu - s Jane Arden, kćeri filozofa, i s Frances Blood, koja će kasnije postati ilustratorica i pedagoginja. Žene su zajedno čitale i pohađale predavanja, a nakon kratkog boravka u ženskoj pratnji, Wollstonecraft je čak otvorila školu za djevojčice sa svoje dvije sestre i Blood 1784., kada je imala oko 25 godina. Iako bi pothvat došao kraju nakon Bloodove prerane smrti tijekom poroda, ovo su bile neke od intelektualno najstimulativnijih godina za Wollstonecrafta.

Slučajan susret s političkim reformatorom Richardom Priceom bio bi početak još jednog prijateljstva koje ju je intelektualno hranilo. Kroz Price, Wollstonecraft bi se, između ostalih, susreo s budućim američkim predsjednikom Thomasom Jeffersonom i američkim polihologom Benjaminom Franklinom. Ta bi prijateljstva proširila njezine vidike i potaknula zanimanje za suvremenu politiku i kulturu.

Također u Objašnjeno | U Enola Holmes, pogled na ženski pokret Engleske 19. stoljeća

Wollstonecraftovi spisi

Smrt Blood, za koju je Wollstonecraft bio duboko vezan, bit će okidač za njezinu prvu knjigu. Nakon što je boravila u Irskoj kao guvernanta, Wollstonecraft će se vratiti u London kako bi napisala 'Misli o obrazovanju kćeri' (1787.). Objavio ju je Joseph Johnson, liberalni izdavač – i iako se reklamirala kao knjiga ponašanja za žene koje su željele biti dobre supruge i majke, Wollstonecraft je zagovarao obvezno obrazovanje i poticanje kritičkog mišljenja i životnih vještina za ekonomsku neovisnost žene.

To bi bio početak njezine spisateljske karijere, nekonvencionalan izbor za ženu tog vremena, ali, kako je Wollstonecraft napisala svojoj sestri, bila je sretna što je postala prelomnica puta - prva iz novog roda. Naučila je nove jezike, uključujući francuski i njemački, te radila kao prevoditeljica i recenzentica.

Utjecaj Francuske revolucije

Preko Johnsona, Wollstonecraftov intelektualni krug prigrlio bi mislioce kao što su pjesnikinja i esejistica Anna Barbauld, filozof William Godwin, za kojeg će se kasnije udati, i politički aktivist Thomas Paine.

Egalitarna načela Francuske revolucije, koja je započela u svibnju 1789., našla su naklonost Wollstonecrafta. Kada je britanski političar Edmund Burke napisao kritiku revolucije u svojim 'Razmišljanjima o revoluciji u Francuskoj' (1790.), Wollstonecraft je brzo stala u obranu revolucije sa svojom 'Opravdom ljudskih prava' (1790.), u za koji je tvrdila da tradicija sama po sebi ne može jamčiti prava; mora se temeljiti na pojmovima racionalnosti i jednakosti. Paine će se pridružiti ovom razgovoru, koji je postao poznat kao Kontroverza o revoluciji, sa svojim 'Pravima čovjeka' (1791.), u kojem je podržao Wollstonecraftove tvrdnje. Express Explained je sada na Telegramu

Njezin temeljni rad

Francuska revolucija također će biti poticaj za njezin temeljni rad. Godine 1792., kada je imala 33 godine, Wollstonecraft će iznijeti svoj argument za jednakost rodnim ulogama u 'Obrani prava žena'.

Skoro stoljeće, ispitivanje Wollstonecraftinog osobnog života maknulo je fokus s njezine radikalne borbe za emancipaciju žena. (Fotografija ljubaznošću: tate.org.uk)

Ne želim da one (žene) imaju vlast nad muškarcima; ali nad njima samima, napisala je, tvrdeći da je obrazovanje jednako pravo za žene koliko i za muškarce. Založila se za moralnu i intelektualnu autonomiju za žene, koje su od djetinjstva poučavane da je ljepota žensko žezlo, da se um oblikuje prema tijelu i, lutajući po svom pozlaćenom kavezu, samo nastoji ukrasiti svoj zatvor.

Wollstonecraftova rasprava bila je odgovor na izvješće koje je Charles Maurice Talleyrand-Périgord podnio francuskoj nacionalnoj skupštini, sugerirajući da se ženama daje samo domaće obrazovanje. Njezina je rasprava u to vrijeme bila dobro prihvaćena, doživjela je promjenu tek nakon njezine smrti, objavljivanjem memoara njezina supruga Godwina, koji su zabilježili njezin nekonvencionalan osobni život.

Ipak, početkom 20. stoljeća, knjiga će se smatrati jednim od najranijih feminističkih tekstova, u prvom planu stoljećima duge borbe protiv mizoginije i nejednakosti.

Wollstonecraftovo nasljeđe

Wollstonecraft je umrla 1797., 11 dana nakon rođenja svog drugog djeteta, kćeri Mary (koja je napisala 'Frankenstein'), kada je imala samo 38 godina. Godinu dana nakon njezine smrti, njezin ožalošćeni suprug Godwin objavio je 'Memoare autorice opravdanja prava žena', jer je smatrao da joj na svijetu ne postoji ravna.

Intimni prikaz njezina života - njezin odnos s američkim diplomatom i piscem Gilbertom Imlayem, s kojim je imala kćer izvan braka, njezine afere, neobičan brak koji je imala s Godwinom i njezini nekonvencionalni pogledi na vjeru - imali su suprotan utjecaj. To je maknulo fokus s njenog pisanja na njezin osobni život. Prilično zlobno ispitivanje koje je uslijedilo izbrisalo je sjećanje na njezinu radikalnu borbu za emancipaciju žena gotovo cijelo stoljeće – sve dok je britanska političarka i sufražestica Millicent Garrett Fawcett nije proglasila za jednu od ranih feminističkih ikona sufražeškog pokreta.

Od tada, uzastopne generacije feministica, uključujući spisateljice Virginiu Woolf i Emmu Goldman, znanstvenice kao što su Gary Kelly i Virginia Sapiro, priznale su Wollstonecraftovo naslijeđe i kontinuitet njezinih ideja u uzastopnim fazama pokreta.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: