Objašnjeno: Tko je Shabnam, prva žena koja je mogla biti obješena od 1947.?

Shabnam je zajedno sa svojim ljubavnikom Saleemom osuđena za ubojstvo sedam članova svoje obitelji 2008. Ako bude pogubljena, bit će prva žena u neovisnoj Indiji koja će biti obješena zbog zločina.

Shabnam (druga zdesna) s prijateljima na vjenčanju njenog brata Aneesa 2006. Malo tko bi želio priznati da su prijatelji sa Shabnamom, kaže jedna od djevojaka na fotografiji. (Fotografija Express File)

Dana 18. veljače, 12-godišnji Shabnamov sin, osuđenik na smrt iz Amrohe u Uttar Pradeshu, apelirao je na predsjednika Ram Nath Kovind da oprosti njegovoj majci. Isti dan, Shabman je podnijela drugu molbu za milost guverneru Uttar Pradesha i predsjedniku Indije, koji su obojica ranije odbili njezinu molbu.

Ako bude pogubljena, Shabnam će biti prva žena u neovisnoj Indiji koja će biti obješena zbog zločina.

Samo jedan zatvor u Indiji – onaj u Mathuri – ima odredbe za vješanje osuđenice. Pawan Kumar, obješenjak u slučaju gangrape u New Delhiju u prosincu 2012., nedavno je citiran od strane medija da je bio u zatvoru Mathura kako bi provjerio je li soba za pogubljenje u funkciji.

Bilten | Kliknite da biste dobili najbolja objašnjenja dana u svoju pristiglu poštu

Za što je Šabnam osuđen

Shabnam je zajedno sa svojim ljubavnikom Saleemom osuđena za ubojstvo sedam članova svoje obitelji 2008. godine –– oca Shaukata Alija (55), majke Hashmi (50), starijeg brata Aneesa (35), Aneesove supruge Anjum (25), mlađeg brata Rashida ( 22), sestrična Rabia (14) i Arsh, Aneesov 10-mjesečni sin.

Shabnam, koji pripada muslimanskoj zajednici Saifi, živio je u Bawankhediju, selu u Hasanpur tehsilu u Amrohi u zapadnom Uttar Pradeshu. Poslijediplomski studij iz dva predmeta, engleskog i geografije, radila je kao a shiksha mitra (učiteljica državne škole). Njezina se obitelj protivila njezinoj vezi sa Saleemom, koji je napustio razred VI, koji je radio u jedinici za piljenje drva izvan njihove kuće i pripadao je zajednici Pathan.

Shabnam (u sredini) u policijskom pritvoru u policijskoj stanici Hasanpur u Moradabadu. (PTI fotografija/datoteka)

Prema dokazima tužiteljstva, u noći između 14. i 15. travnja, Shabnam je dala sedativ šest članova svoje obitelji – svih osim bebe Arsha. Saleem im je potom sjekirom odsjekao glave, dok ih je Shabnam držao za kosu. Ugušila je svog 10-mjesečnog nećaka. S mrtvim ostatkom njezine obitelji, Shabnam bi bila jedini nasljednik njihove kuće i druge imovine.

Kada su Shabnam i Saleem uhićeni pet dana nakon zločina, oboje su bili u 20-im godinama, a Shabnam je bila u sedam tjedana trudnoće. U prosincu te godine rodila je sina.

Godine 2010., Amroha sud ih je osudio na smrt, što su potvrdili Visoki sud u Allahabadu 2013. i Vrhovni sud u svibnju 2015. Međutim, u roku od 10 dana, Apex sud je odgodio smrtne presude.

Tada je u rujnu 2015. Guverner Uttar Pradesha Ram Naik odbio je Shabnamovu molbu za milost , što je tražila na temelju svojih odgovornosti prema svom sinu, Mohammadu Taju. U kolovozu 2016. tadašnji predsjednik Pranab Mukherjee je odbio njezin zahtjev za milost .

U siječnju 2020. vijeće Vrhovnog suda na čelu s CJI SA Bobde potvrdilo je smrtnu kaznu.

Ono što je Shabnam tvrdio

Shabnam je bila ta koja je podigla uzbunu zbog ubojstva njezine obitelji. Isprva je tvrdila da su nepoznati napadači ušli u njenu kuću i sve ubili.

Međutim, tijekom suđenja par se okrenuo jedno protiv drugog. U presudi Vrhovnog suda iz 2015. stoji da je u svojoj izjavi iz odjeljka 313, Shabnam rekla da je Saleem ušla u kuću s nožem kroz krov i ubila sve članove njezine obitelji dok je spavala. Saleem je, s druge strane, rekao da je došao do kuće samo na Shabnamov zahtjev i da je, kada je stigao tamo, ona priznala da je ubila ostale.

Sedam godina nakon zločina, kada je njezin sin bio poslan u udomiteljstvo, Shabnam je tvrdila da se bojala za njegov život, jer bi ljudi koji su ubili njezinu obitelj zbog imovinskog spora mogli naštetiti i njemu.

Pravne opcije su još uvijek dostupne uz Shabnam

Prije nego što bude obješena, Shabnam ima još nekoliko pravnih lijekova. Dana 19. veljače, dan nakon što je podnijela nove zahtjeve za milost guverneru i predsjedniku, Shabnamov odvjetnik, odvjetnica Shreya Rastogi, rekao je u izjavi da Shabnam ima vrlo važne ustavne lijekove koje još treba primijeniti. To uključuje pravo da po raznim osnovama ospori odbijanje njezine molbe za milost pred Visokim sudom u Allahabadu i Vrhovnom sudu, kao i pravo da podnese tužbu Vrhovnom sudu protiv odluke o zahtjevu za reviziju.

Zahtjev za liječenje može osporiti odluku Vrhovnog suda iz siječnja 2020., kojom je potvrđena njezina smrtna kazna.

Također, prema zakonu, ako je više osoba osuđeno na smrt u istom slučaju, moraju biti pogubljene zajedno. Dakle, Shabnam i Saleem mogu biti obješeni tek nakon što obojica iscrpe sva svoja pravna sredstva.

Shabnamovi su

Shabnamov sin je s njom ostao u zatvoru prvih nekoliko godina svog života. Godine 2015. morao je biti poslan u udomiteljstvo jer prema zatvorskom priručniku zatvorenice ne mogu kod sebe držati djecu stariju od šest godina.

Taj sada živi s novinarom Usmanom Saifijem, koji je bio student Shabnamovog fakulteta, i njegovom suprugom Suhinom.

Saifi je rekao ovu web stranicu 2015.: Šabnam za koji čujete, žena osuđena na smrt, nije Shabnam koji ja poznajem. Išli smo na isti fakultet... Jednom mi je platila školarinu kada nisam mogao, pomagala bi mi s mojim bilješkama i branila se za mene na fakultetu. Sve to, baš kao što bi to učinila starija sestra. Pa kad se to dogodilo, bio sam šokiran. Rekao sam svojoj ženi da dugujem mnogo Shabnamu i da to moram učiniti za nju.

Druge žene na smrtnoj kazni u Indiji

Prema izvješću Nacionalnog pravnog sveučilišta u New Delhiju iz 2016. o smrtnoj kazni u Indiji, 12 žena je osuđeno na smrt u toj zemlji, a sve pripadaju zaostalim klasama i vjerskim manjinama.

Drugi slučaj u kojem je predsjednik odbio molbe za milost osuđenika je onaj od Renuka Shinde i Seema Mohan Gavit , sestre osuđene za otmicu i ubojstvo nekoliko djece u gradovima Maharaštre između 1990. i 1996. godine.

Optuženi zajedno s majkom Anjanom za otmicu 13 djece i ubojstvo njih 10, 2006. ih je Vrhovni sud osudio za pet od tih ubojstava, osim za otmice. Prema braniteljima sestara, ubojstva je počinila njihova majka – koja je umrla dvije godine nakon uhićenja 1996. – a sestrama je namjestio Kiran Shinde, Renukin suprug, koji je postao odobravatelj.

Žene bi otimale djecu kako bi ih koristile ili kao rekvizite ili kao ometanje tijekom džeparoša i sitnih krađa. Kasnije bi ih ubili.

Sestre su osuđene od strane suda u Kolhapuru u lipnju 2001. Visoki sud u Bombayu potvrdio je smrtnu kaznu koja im je izrečena 2004., a Vrhovni sud 2006. Godine 2014. tadašnji predsjednik Pranab Mukherjee odbio je njihov zahtjev za milost.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: