Ono što Obećanu zemlju Baracka Obame čini jednim od najboljih američkih predsjedničkih memoara
Obamino živopisno, romaneskno pisanje oživljava njegovu bajkovitu političku karijeru od državnog zakonodavca do prvog američkog crnog predsjednika.

Postoji trenutak u Barack Obami Obećana zemlja (Viking, 1999 Rs), kada ide u susret (češkog državnika) Václava Havela. Dok odlazi, Obama zahvaljuje Havelu na savjetima i obećava mu da će Amerika slijediti demokratske vrijednosti. Obama piše: 'Prokleti ste zbog velikih očekivanja ljudi', rekao je (Havel) stisnuvši mi ruku. 'Zato što to znači da se i oni lako razočaraju. To je nešto što mi je poznato. Bojim se da to može biti zamka.'
U slučaju Obame, očekivanja od njegova mandata bila su neobično visoka. Evo političara sjajne osobnosti: blistavu inteligenciju koja blista u gotovo svakom izgovoru, neobičan stupanj emocionalne inteligencije koji mu omogućuje da procijeni ljude i situacije, zavidnu moć artikulacije i karakter koji je za nekoga ostao izvanredno neokaljan u politici. Ali Obećana zemlja, lijepo napisani, dirljivi i odmjereni predsjednički memoari, jedan od najboljih u tom osebujnom američkom žanru, često se iščitavaju u cjelokupnom luku svoje pripovijesti, kao odgovor na težinu očekivanja o kojoj Havel govori.
Knjiga ima mnogo svrha i mnogo užitaka. Pokušava biti iskren prikaz Obaminog vremena na vlasti. To je kronika kako je biti predsjednik. No prije nego što prijeđemo na političku priču, vrijedno je naglasiti dirljivost Obamine ljudske priče, koju je dočaralo romaneskno pisanje. To je prekrasna priča o obiteljskim odnosima, povremenim natezanjima i napetostima, ali i o bezgraničnoj ljubavi. Njegovo zadivljujuće toplo zanimanje za ljude svih vrsta, za njihovu individualnost, je izvanredno. Vrhunac narativne niti u ovoj priči je Obamin odnos s njegovom bakom, koja ga je odgojila na Havajima. On piše na teškim mjestima, ja sam sklon kanalizirati svoju baku. Ali to bi bila bezdušna duša čije oči ne naviru od suza na odlomke koji opisuju njezine posljednje dane i što mu je značila kao moralna zvijezda i kao svjedok. S njom se osvrće na vlastito djetinjstvo - Drugi put, drugi život. Skroman i bez posljedica za ostatak svijeta. Ali onaj koji mi je dao ljubav. Kad Toot nestane, više neće ostati nitko tko se sjeća tog života, ili mene u njemu.

Prva polovica knjige zadivljujuća je priča o bajkovitoj političkoj karijeri u kojoj je Obama od državnog zakonodavca postao predsjednik. Izvještaj o njegovom političkom usponu vjerojatno je najsnažniji i najsamorefleksivniji dio knjige, više od njegovog vremena kao predsjednika, kada je težina povijesti i Zakona o službenim tajnama preuzela vlast. Iako postoji dio razočaranja na početku njegove političke karijere, čini se da nikada nije bilo sumnje u njegovu putanju. Kao što je Emil Jones, u zakonodavnom tijelu Illinoisa rekao, Barack je drugačiji, On ide na mjesta. Osobna drama ovog dijela proizlazi iz stalnog ispitivanja vlastitih motiva za ulazak u politiku i udvostručavanje nje, posebno protiv skepticizma Michelle Obame. No, kao i uvijek, postoji klinička jasnoća u njegovom pristupu politici, a njegov osjećaj za vrijeme i politički zamah je nepogrešiv. Njegova prva kampanja za političku funkciju potvrdila je ono što je već znao o sebi - da bez obzira na to što sam preferirao fair play, nisam volio izgubiti.
Pročitajte | Obamine memoari prodani su u rekordnih 1,7 milijuna primjeraka u prvom tjednu
U vrijeme njegovog mandata, politika postaje napeta drama između smjelosti nade i mračne tvrdoglavosti politike moći. Postoje tri područja u kojima je Obama obećao promjenu, ali također nosi težinu razočaranih očekivanja. Prvi je politički stil. Cijelo vrijeme Obama održava proučenu predanost razumnosti: vjeru u moć argumenata, biti iznad svađe, graditi mostove, na veliku zaprepaštenje svoje strane. Ono zbog čega najviše žali je prenošenje ideje da ne poštuje nečija uvjerenja. Pa ipak, kako ovaj stav funkcionira u medijskom okruženju koje je predano zapaljivoj propagandi, i u suočenju s Republikanskom strankom koja utjelovljuje stav tipa Mitcha McConnella, Like I care? Doslovno svaka pojedinačna stavka na Obaminom dnevnom redu - od veličine Zakona o oporavku i ponovnom ulaganju do Obamacarea do rasnih pitanja - talac je pristranosti. Druga napetost je između Obamine prividne predanosti ekonomskoj pravdi i njegova poštivanja razboritosti potvrđenog strahom od moći financijskog sektora.
Nakon globalne financijske krize 2009., Obama se opire pozivima na ono što on naziva starozavjetnom pravdom - pozivima na kažnjavanje bankara i kroćenje Wall Streeta. Zakon o oporavku, program iznimne ekonomske i političke finoće, bio je značajno postignuće. Ali ovaj će dio dati mlinove onima koji misle da je Obama pokazao previše novozavjetne strpljivosti prema Wall Streetu. Za Obamu je razboritost, a ne pravednost, prva vrlina.
Treća os napetosti je na utrci. Obamin izbor je sam po sebi bio epohalan. Ali on mora potisnuti vlastitu dubinu osjećaja o rasnim pitanjima da bi stigao do toga. Najteži trenuci u knjizi su kada Obama mora provući osjetljivu iglu o rasnim pitanjima. On je primjer tereta dvostruke svijesti: mora razmišljati o tome što bijelci misle o njemu, i gotovo se osjeti naprezanje pretjeranog razmišljanja. Nema sumnje da je njegov uspjeh uvreda za neke ljude; on mora izraditi politiku i svoje vlastito ponašanje na način koji priguši, a ne polarizira rasnu podjelu - što nije lako učiniti kada se čini da je podjela previše određena. Želi ekonomske i socijalne politike o dobrobiti i kriminalu koje će koristiti Afroamerikancima, ali uvijek oblikovane u univerzalnim terminima kako bi mogle biti temelj širokih koalicija. Dakle, politička priča koju Obama priča o svom vremenu na vlasti nije zapanjujuća u svojim otkrićima. Zapanjujuće je samo kada uzmete u obzir monumentalnu i tragičnu ironiju: najrazumniji od predsjednika koji je podvrgnut najstranačjem sukobu, predanost pravdi koja nikoga ne ostavlja zadovoljnim i sofisticiranost pitanja rase koja ne umiruje bijesne tjeskobe niti crne strahovi.
Također pročitajte | Gandhis, BJP, nacionalizam podjela: Što Barack Obama kaže o Indiji u memoarima

No, knjiga je više razočaravajuća o vanjskoj politici. Djelomično zato što u njegovom pisanju postoji kvaliteta predložaka: kratka, ali formulirana povijest dijela svijeta o kojem piše, praćena spretnim skicama likova koje su briljantne, ne samo zbog njegovog pogleda na fizičke detalje, a zatim, ponavljanje uloge Amerike u tom dijelu svijeta. Iako je dobar u davanju mnogih strana argumenta o bilo kojem pitanju, čini se da se njegov vlastiti pogled na svijet urušava pod teretom ograničenja i vlastite želje da obnovi mit o moralnoj Americi. Uzmimo primjer - Obama je na drugim mjestima priznao da je intervencija u Libiji bila pogreška. Ali ovdje se on ponovno pozicionira malom triangulacijom. S jedne strane on razlikuje svoju poziciju od pozicije Samanthe Power (demokrata, bila je američka veleposlanica pri Ujedinjenim narodima između 2013. i 17.). Napominje da je odgovornost za zaštitu bila doktrina bez definiranih parametara. Nakon što je ratom razriješio Powerove ekspanzivnije ideje filantropije, Obama, ipak, želi posegnuti za američkom misijom. Smatrao sam to znakom moralnog napretka. Većim dijelom američke povijesti pomisao na korištenje borbenih snaga da spriječi vladu u ubijanju vlastitog naroda ne bi bila početnička - jer se takvo nasilje koje sponzorira država događalo cijelo vrijeme; jer američki kreatori politike nisu smatrali smrt nevinih Kambodžanaca, Argentinaca ili Uganđana relevantnom za naše interese; i zato što su mnogi od počinitelja bili naši saveznici u borbi protiv komunizma.
Pročitajte | Barack Obama i košarka: U svom životu i u svojoj knjizi
Svaka mu čast, Obama je brutalno zajedljiv u odnosu na prethodni američki intervencionizam, uključujući krvave udare u Indoneziji koje podržava CIA. Ali u Libiji mu taj oprez iznevjerava. Sa svima se savjetuje. Upadljivo je u Obaminom izvješću koliko je američki establišment, od Susan Rice preko Hillary Clinton do budućeg državnog tajnika Tonyja Blinkena, zadržao intervencionistički instinkt. Postojao je značajan međunarodni konsenzus o tom pitanju, pri čemu su i europske i arapske države podržale intervenciju. Postoji procjena vjerojatnih uzročnih posljedica: uvjerenje da će se, ako rat započne, aktivirati instinkti Muammara al-Gaddafija za samoodržanjem i on će pregovarati o sigurnom izlasku. Ovo je pretpostavka koja se ispostavila fatalno pogrešnom. Obama je vjerojatno također bio preran u zatvaranju alternativa ratu. Ali u pozadini lebdi ona napast da američka intervencija može biti najava moralnog napretka. Kontrast između njegove vlastite pozicije i starog establišmenta je, međutim, razlika bez razlike, što postaje jasno u slučaju Libije, Jemena i njegove upotrebe dronova. Čini se da Obama misli da je pomaknuo iglu na američku vanjskopolitičku svijest učinivši je moralnijom, ali, možda, zaboravlja da se prethodni okvir o kojem Obama zajeda također zakrio pod ruho pravednosti i sudbine čovječanstva.
Obamina je zasluga što svoj slučaj iznosi što jasnije i snažnije može, ali ga ne proglašava trijumfalnim uspjehom. Njegova jedina nota samočestitanja, i, možda, zasluženo, je sposobnost da ostane miran pred vlastitom slutnjom. Značajan je detalj da Obama očito stišava glas što je sve više ljut. Ovo je, doduše, samo prvi svezak, a potpuni dokazi tužiteljstva i obrane će morati pričekati drugi svezak.
Ali, na svoj način, ovi memoari su prošireno razmišljanje o prirodi moderne politike. Jedna od izvanrednih stvari moderne politike je da se ona vodi pod stalnim pogledom. Ironično, ne provjeravaju se radnje koliko riječi i osobe, a doslovno svaka riječ ili pogrešno izgovorena rečenica može imati političke posljedice. Postoji izborni afinitet između ove vrste politike i Obamine osobne hipersvjesnosti, gdje on može okrenuti pogled drugoga na sebe. Ali kalibriranje prema tom provjeravanju također može učiniti da čovjek izgleda manje autentično, više proračunati. Možda je dio apela Donalda Trumpa bilo upravo to nametnuto odbijanje zahtjeva samosvijesti.
Obama se u tom smislu čini liberalnim po uvjerenjima i konzervativnim po temperamentu. Moralni teret koji on nosi odnosi se na politiku izbjegavanja manjeg zla. To je, na jednoj razini, odgovoran stav. Ali riskira da se liberalna politika uvijek opravdava protiv manjeg zla u odnosu na koje netko izgleda bolje. Prepušta ambiciju i svako preuzimanje rizika desnom krilu. I, konačno, tu je problematično pitanje nacionalnih mitova. Izvanredno je da je Obama već 2010. godine naslutio da je globalna sudbina demokracije krhka. Istočna Europa, Turska izgledaju kao da nazaduju, a Obama se pita je li čak i uspjeh Indije slučajnost koja se može srušiti. Njegova vjera u Ameriku ozbiljno je na kušnji zbog pitanja rase. Ali on je internalizirao jedinu lekciju koju će memoari gotovo svakog velikog državnika odisati u punoj mjeri: da biste težili vodstvu, morate se držati nacionalnog mita, priče o njegovoj izuzetnosti i veličini, čak i kad se suočete s velikim izgledima. Morate pokazati da je vaša zemlja doista obećana zemlja.
Ljevica će misliti da se Obama previše opravdava, kao da kaže, zemlja nije spremna za mene; desnica će tvrditi da Obama prebacuje krivnju na njih. Ali i jedno i drugo bi bilo dobro poslušati savjet jednog od najvećih američkih romanopisca, Johna Williamsa u njegovom romanu Augustus (1972.): Čini mi se da je moralist najbeskorisnije i najpreziranije stvorenje. On je beskorisan jer bi svoju energiju trošio na donošenje sudova, a ne na stjecanje znanja, iz razloga što je prosuđivanje lako, a znanje teško. Obećana zemlja je oda teškoći prosuđivanja, čak i kad pokazuje gdje posustaje.
Pratap Bhanu Mehta je suradnik urednika,
Podijelite Sa Svojim Prijateljima: